و فارس و . . . مىشود . « 1 » نوربخش كه در طريقت كبرويّه وارد شده بود ، در سال 826 ق با حمايت شيخ خود ، خواجه اسحاق ، مدّعى مهدويت شد و حتّى قيام كرد . اين در پى خوابى بود كه خواجه اسحاق ، شيخ اين طريقت ديده و آن را تعبير به مهدى بودن نوربخش كرده بود . آن زمان وى در ختّلان بود و با طرح اين مسئله ، غوغايى به راه افتاد و منجر به مداخلهء حكومت تيمورى به اميرى شاهرخ شد كه طىّ آن ، حكم قتل خواجه اسحاق صادر گرديد و نوربخش ، بخشيده شد . سيّد محمّد ، خود ، نوشته است كه شيخ او به وى گفت : « بر من كشف شده كه تو مهدى موعود در آخر الزمان هستى » و با من بيعت كرد . « 2 » نوربخش در جايى هم نوشته كه پيش از آن ، خواجه نصير الدين طوسى ، ظهور او را در سال 826 ق ، پيش‌بينى كرده است ، « 3 » چنان كه از قول سعد الدين حموى جوينى ( م 649 ق ) هم پيش‌بينى ظهور خود به عنوان مهدى را نقل كرده است . « 4 » وى در جاى ديگر نيز نوشته است : هنگامى كه - إن شاءاللَّه - عمر من به هشتاد سال هجرى شمسى برسد ، حكومت براى من ميسّر خواهد شد ؛ چرا كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است : « مدّت پادشاهى او ( مهدى ) هفت يا هشت يا نه سال خواهد بود و گفتهء او صدق است » . اگر قبل از رسيدن من به هشتاد سالگى ، بخشى از حكومت در اختيارم قرار گيرد ، ممكن است ؛ امّا كمال تسلّط و حكومت بر كل ، متوقّف بر آن است كه هشتاد سال شمسى از عمرم سپرى شده باشد . « 5 » رسالة الهدى در اثبات ادّعاهاى مهدويت وى ، به قدرى جالب و محلّ توجّه است

--> ( 1 ) . رسالة الهدى : بند 11 . ( 2 ) . رسالة الهدى : بند 21 . ( 3 ) . رسالة الهدى : بند 15 . ( 4 ) . رسالة الهدى : بند 12 . ( 5 ) . رسالة الهدى : بند 32 .